你肯定有一段关系没有处理好，你能不能处理好生活中所有的关系？ 我们理解的关系更多是“人情世故”，但今天我们要解决的是人最初始的关系。前几节讲的精神世界、本真、爱情、价值、才华，都是以人自我为中心的要素，那么我们一旦跳出自我，发生周遭的各种关系，问题就会接踵而至了。 其实，关系无非三层。 一是与人的关系，通俗的讲是人情世故，本质都是情感的交流、精神的碰撞，甚至是才华的对弈；二是与物的关系，是面对世间…
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你有什么能力去改变，很多人妄图用建立给他人的改变，来满足自己征服欲的虚荣。 能力是人外在价值的体现，但能力是可以复刻的，技能和经验都可以复制粘贴，但理解和领悟是不能的；一旦有了本真的彻悟，能力便升级为才华。 就像绘画和印刷品，画家通过画笔走进精神世界，把自己的思想通过线条和色彩呈现出来；印刷品可以是同样的画面，但缺失了笔墨气息，就疏离了某段与本真交流的过程。人是不是也是这样，太多人太多虚无主义的拓…
我们怎么可以错过每一段欢愉，希望每一刻都是快乐的，但你的确可以每一刻都在享乐！ 吃一顿饕餮大餐，感受食物与味蕾的激烈碰撞；去到一个远方，体会山川河流、鬼斧神工与身心的交流；在漫天星空下，思念魂萦梦牵的那个人；和三五好友喝到酩酊大醉，不知归途；在山居的小屋中，听一段钢琴曲，听到手指的力到淳朴的木质与弦的敲击辉映，也可以是提琴，闻到琴弦松香的芬芳。 去阅读，去观影，去一场展览；去绘画，去写作，去摄影，…
我想穿粗布的衣服 不知道是棉是麻 还是劳动布 旧一些没有关系 甚至几个破洞 摩擦的泛白 让我觉得厚实 与皮肤的摩挲感 让我安心 就躺在外公的堂屋 外公弥留的时候 讲房梁和椽子都不太端正了 因为祖屋就落在年过半百的泥地 我就想躺在这黄泥地 我生之前的黄泥地 我生之后的黄泥地 干瘪 僵硬 龟裂 黄泥 有可能一次呼吸就腾起一阵尘雾 而我与世界的交融 就此已经足够 不再需要去认…
她叫苏丽珍 优柔婉转 她们都叫苏丽珍 驱之不散 王家卫把她定义在这里 惹人妒忌 因为还有憧憬 我 破散 升华 妄想做一个模仿者 即使如此 可是 我的苏丽珍 除了苏丽珍 连一个名字的幻想 都没有
问 君 绽绽白梨头，梨花醉荫稠。 顾君坐花荫，闻香望孤舟。 窃窃欲问君，何愁上眉头。 君指花蝶蕊，蝶去花不留。 唯唯再问君，谁待梨花休。 君指绵延水，沿舟水自流。 惶惶更问君，伴君常作舟。 霎时风影乱，拈花空拂袖。 恳恳君在前，乱中执子手。 君言任水逝，花去君也留。